Tudo quanto a natureza compreende, o conjunto dos seus fenômenos, é absolutamente necessário e a necessidade de cada parte, de cada fenômeno, de cada acontecimento pode ser demonstrada em qualquer caso, desde que se possa encontrar a causa de que dependem como dua consequência. Isto não oferece exceções e resulta da autoridade ilimitada do principio de razão. Por outro lado, o mundo, em todos os seus fenômenos é objetividade da vontade, a qual, não sendo ela propria nem fenômeno , nem representação, nem objetivo, mas a coisa em si, não está submetida ao princípio de razão que é a forma de qualquer objeto: não é, portanto, o efeito duma causa, não é, por conseguinte, necessária, isso quer dizer que é livre.
Trecho de O Mundo como Vontade e Representação - Artur Schopenhauer
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